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乡村发展项目 — 塔塔玩具

作家: 哈姆纳•侯赛因(翻译:裴道芳) - 发表于: 2019å¹´08月16æ—¥ | ENG (English)

塔塔玩具

在旁遮普省奥卡拉区郊区27公里处,有一个小村庄,叫做“塔塔·å¤å…°å¡·è¿ªé²å¡”。塔塔村的村民们相互之间都认识,彼此之间都很熟悉,村里秩序井然。这个村子的当地妇女生产的玩具,就是现在市场上销售的“塔塔玩具”系列产品。“塔塔玩具”是该村的一个乡村发展项目。

玩具生产中心的泥墙墙面上,装饰有陶土的花纹和图案。院内醒目地放着大捆棉纱,是为生产玩具和玩具所需布料的原材料。这个中心以其生产的玩具娃娃闻名,但也生产手绘微型人力车和卡车玩具。

The inside of the centre

泥墙

塔塔村在20世纪90年代之前,并不是因其生产的玩具而出名。事情的由来还得从村里一位名叫阿贾德·é˜¿é‡Œçš„年轻人说起。阿里在德国留学期间,邀请他的德国艺术老师森塔·èŒœå°”蕾博士来巴基斯坦参观阿里的家乡。茜尔蕾博士很高兴地接受了邀请,与丈夫诺伯特·å¹³å¥‡åšå£«ä¸€èµ·ï¼Œä»Žå¾·å›½æ¥åˆ°æ—é®æ™®çœçš„这个小村庄,住了一个星期。这是这对德国夫妇第一次到这样的村子旅行,旅行时间很短暂,但村民们的热情和好客深深打动了他们,后来这对德国夫妇成了村子里的常客。

A typical doll made in Thatta Kedona

塔塔玩具厂生产的玩具娃娃

茜尔蕾博士注意到当地妇女常常在闲暇时用棉布做玩具娃娃,这让博士觉得,村里的妇女们对艺术很感兴趣。于是茜尔蕾博士决定开始教这些妇女如何刺绣,以及如何制作手工艺品的技能。妇女们学得很快,不久就能制作出漂亮的洋娃娃玩具了。

茜尔蕾博士很喜欢她在村里的这些学生,后来她干脆搬到村子里住下来。博士在塔塔村由短暂小住慢慢变成了长住,她把自己的后半辈完全献给了帮助村里的妇女脱贫致富的事业中。

茜尔蕾博士到巴基斯坦各地去旅游采风,从各省的地方文化中汲取艺术灵感。每次采风回来,她会把旅途中学到的知识和技能教给当地的妇女们。没过多久,妇女们自己就能组织生产手工艺品了。

Dr. Senta Siller

森塔•èŒœå°”蕾博士

1993年,茜尔蕾博士创办了妇女艺术中心(WAC),作为一个可供村里的妇女学习如何制作洋娃娃玩具的培训机构。制作洋娃娃的丝线、织物和其他原材料由茜尔蕾博士提供。村里的大多数妇女白天在农田里工作,在忙碌了一整天之后,她们会轮流把原材料带回家,晚上在家手工制作玩具娃娃,其实也不失为放松的一个好方法。

所有的娃娃都是妇女们手工制作。玩具娃娃穿着传统的民族特色的服装,包括来自旁遮普、信德省、俾路支省和吉尔吉特-巴尔的斯坦等不同地区的民族特色的服饰。妇女艺术中心这个项目,受到了在巴基斯坦的德国人社区的高度肯定和赞扬。在90年代末,30多名德国人,从德国来到塔塔村做志愿者。现在,每年的圣诞节期间,妇女艺术中心会定期在拉合尔和伊斯兰堡举办手工艺品展。

村里的男人也参加了培训。师资都是来自德国的艺术专业的年轻学生,这些由艺术专业的年轻学生组成的老师,教村里的男人们手工制造微型卡车和人力车工艺品。玩具车的制作过程中,先要把锡板熔化,然后手工上漆,其过程非常困难,一辆人力车需要五个小时才能手工制作完成。制作出来的手工艺品出售给商店,作为旅游纪念品卖给游客。

Hand painted Trucks

手工制作的卡车玩具

现在的妇女艺术中心,是心灵手巧的妇女们用来作为推销她们手工艺品的另一个平台。村里越来越多的妇女加入到这个培训中心,给予了人们更多的就业机会。最近,艺术中心刚刚更名为森塔·èŒœå°”蕾艺术中心(SSAC)。茜尔蕾博士也被村民亲切地称为“玩具娃娃之母”。

茜尔蕾艺术中心为塔塔村培养了一代心细、体贴、勤奋的女性。村里手工艺品的销售收入,除一部分用于购买原材料以外,剩下的都用于当地学校和医院的建设和发展。看到塔塔村取得的这些成就,真是令人欣慰和鼓舞啊。











参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。